| 祭り名称 |
内黒田はだか参り |
| 祭り開催日 |
３月１５日 １６．００頃〜約１時間 |
| 祭りの由来 |
内黒田のはだか参りは、農村集落伝承の予祝的祭りである。
裸の男衆が藁を拝殿に投げ入れて、そ散らばった形によりその年の吉凶を占ない、豊年を祈願し、豊年を喜び祝う祭りである。
内黒田熊野神社は、「千葉県印旛郡誌」「千葉県神社名鑑」では永和２年（1376）の創建と伝えられており、また内黒田妙見前より出土し、昭和57年市指定された板碑は、文明２年（1470）の記念銘があることから、この頃にはこの地に集落が形成されていたことが推察できるが、はだか参りの起源については不明。 |
| 祭りの内容 |
裸衆は、地元を中心とした４０〜６０祭才代の男性で、「裸坊」とよばれ下着１枚の裸姿（昔は褌）で１０人前後からなる。裸になることは、身の潔白と、寒さにもめげず強い意志で神事を行うことを意味している。
１．禊ぎ（子供たちが裸坊にホースで水をかけるが、昔は本殿下のみたらし池で禊ぎをした）
２．４０ｃｍほどに切りそろえた藁を持ち、鳥居と拝殿の間を７回往復する。鳥居の所へ来たときには、たらい（以前は四斗樽、それ以前はみたらし池で）の水に藁を浸し、拝殿前に来たときには、濡らした藁を２〜３本拝殿へ投げ入れ、手を合わせて祈念する。藁は、前年収穫した稲藁を用い、五穀豊穣や村人の健康と平安を祈る。
藁を水に没すのは、藁を清め霊力をつけるためである。
また、境内の焚火は、内黒田では「かまやき」といっており、護摩を焚くことを意味している。
「この護摩にあたれば、一年病気をしない」といわれている。
３．休憩 この間、村人は重箱に用意した赤飯などのご馳走で裸坊をもてなす。もてなしをすることは、はだか参りに参加したことになる。ここでは見物人も一緒にもてなしを受ける。
４．鳥居と拝殿の間を５回往復する。
５．拝殿と社殿の周りを右回りに３回廻る。
６．胴上げ（区長・神社総代）
７．手締め
終了（各自自宅風呂に浸かり、慰労） |
開催場所
アクセス |
 熊野神社 千葉県四街道市内黒田
ＪＲ四街道駅−千葉内陸バス・バードヒル池花行き：内黒田下車（２６０円、約２０分）−徒歩約１０分
バスは、１時間に２本程度。 |
神社の由来
祭 神 |
永和２年（１３７６）に伊弉諾尊・伊弉冉尊・・事解男命・大己貴命・大山祇命・素戔嗚尊を祀り、熊野三社大権現と呼び創立。明治元年に熊野神社と改称。明治４３年に琴平神社・日枝神社・入坂神社を合祀。 |
| 感 想 |
春の彼岸が近づいたとはいえ、まだまだ寒い中、禊ぎの水をかけられずぶ濡れになって、境内を走るのは、４０〜６０才代にとってはかなりハードで、鈍った体の私にとっては気の毒にさえ感じる。
昔は、形態はそれぞれだがこのような行事がこの地域の各集落で行われていたという。全国各地にも多いが、寒い中の裸での行事は、規模の大きい行事などの一部を除いて各地で年々減っているという。健康上への問題や行事の意義上からしかたがないことであろう。 |
参考事項
参考資料 |
占いを伴う早くからの行事は、市内吉岡地区でも伝承され、「ダイロクテンの日」と呼ばれ、毎年４月第１日曜日に開催されている。
現在は、子供会の行事として続いており、子供たちが藁（藁は１００本の束を１０束用意）を１本ずつ拝殿（朝日・春日神社）に投げ入れることを繰り返す。これを「千戸廻り」と呼ばれている。昔は、青年団が子供の面倒をみており、団員は裸であった。
県内には宣拓・占いを伴う祭りは、湯立神事・筒粥神事・お的神事などがあるが、内黒田のようにはだかまいりの形式のものはない。
四街道市教育委員会発行パンフレット |
